Acre: uma História de Revoluções

Por Marcelo Sirqueira*

 

Em 1532 quando os espanhóis comandados por Francisco Pizarro desembarcaram na região de Tumbes com o objetivo conquistar o Peru, provocaram sem querer, ao longo dos anos uma série de eventos migratórios neste país, que em alguns aspectos remonta o processo de ocupação humana na região onde hoje está instalado o Estado do Acre.

Por volta de 1640 a perseguição dos espanhóis culminou na fuga de índios dos troncos linguísticos Panos, Aruaques e Katukinas através do Rio Ucayali, que ocuparam posições as margens dos Rios Juruá e Purus, sendo que por volta de 1892 estes já ocupavam os Vales do Ituxi, Acre, Iaco, Taraucá e Envira.

O final Século XIV e o início do Século XX marcam de maneira crucial a história do Acre, pois neste período, a região foi em Parte Bolívia e Peru, mas em portunhol também foi Império de Galvez (1899), passou pelos ciclos da borracha e fez milionários mundo a fora. Entretanto, os pobres seringueiros da região decidiram por vontade soberana que seriam brasileiros e assim, “com tinto do sangue de heróis” lutaram para assim ser, ou melhor, como canta o poeta Alberan Morais: “NáuasAkiri, brasileiramente dobrados” referindo-se a Revolução Acrena.

Todavia, o texto permite chamar a Revolução Acreana de “Revoluções Acreanas”. O plural se refere ao fato de que enquanto Plácido de Castro, conhecido já em telas globais, lutava contra os bolivianos na região do Acre (Rio). Guerreiros seringueiros e indígenas brasileiros, liderados pelo quase anônimo Carlos Eugênio Chavin derramavam sangue contra os caucheiros e militares peruanos na região do Juruá. Conflito também deflagrado na Região do Purus, onde José Ferreira de Araújo juntamente com seringueiros e índios também expulsaram a pólvora e facão os caucheiros peruanos da região. Logo, as três maiores vitórias obtidas, de maneira justa consagram a Revolução Acreana, cuja continuidade a história conta em tratados que os doutos na área melhor podem explicar.

Feito o Acre, fez-se o desde o início o desafio da integração. E na segunda metade do século XX o 7º. Batalhão de infantaria e selva deu o primeiro tom de esperança para o sonho da nova revolução, a revolução da integração, abrindo um caminho a ser chamado de BR 364.

Os municípios do Vale Juruá, isolados por via terrestre do restante do estado, estabeleceram relações comerciais e consequentemente culturais com o Estado do Amazonas. Enquanto a região do Vale do Acre já estabelecia relações diretas com o restante do país via Capital Rio Branco. Fato que impulsionou um distinto desenvolvimento, em múltiplos aspectos sociais, polarizados entre os extremos do Acre (Rio Branco e Cruzeiro do Sul).

Com o passar do tempo, movimentos separatistas começaram a surgir, clamando pela criação do Estado do Juruá. Vozes que na verdade gritavam contra o isolamento e também contra tantas promessas de integração do Acre via BR 364.

Mas, em 2011, as vésperas do Jubileu da condição oficial de Estado, o povo acreano assistiu (o autor estava lá) em solenidade simbólica no Vale do Jurupari a declaração do governador Tião Viana de abertura definitiva, de inverno a verão, da BR 364. Consolidava-se com este ato a Revolução da Integração, iniciada com Orleir Cameli, porém capitaneada a pulso firme por Jorge Viana, Binho Marques e Tião Viana.

Assim, o Acre chega ao presente com mais uma vitória, com mais uma revolução. E nesse processo evolutivo, outras tantas virão, mas agora o Acre unido e mais forte se consolida para quando necessário gritar a uma só voz: “lutaremos com a mesma energia, sem recuar, sem cair, sem temer”.

 
Apesar de se valer de momentos históricos devidamente registrados, este texto não representa um estudo histórico, tratando-se de uma dissertação livre que expressa a opinião do autor - Literatura de referência:

SOUZA, Carlos Alberto Alves. História do Acre. Rio Branco: Paim, 1995.

*Marcelo Siqueira é professor do curso de enfermagem do Campus Floresta da UFAC

O Ambiente, Sociedade e Habitat

O ambiente, entendido como a relação, sociedade e habitat, partindo do pré-suposto de que a sociedade não engloba apenas os seres humanos e suas complexas relações entre si mais toda a diversidade de seres; é extremamente complexo, e muitas vezes mal compreendido.

Mesmo a sociedade fazendo parte do ambiente, esta se põe (ou a colocam) alheia a este, partindo ao meio o conceito de ambiente, dando a imprecisa aparência de serem seres, entidades, sei lá, coisas distintas, dificultando o entendimento e propiciando analises superficiais dos principais problemas que temos hoje.

Essa oposição resulta na mesma divisão inconsistente de crescimento/progresso e bem estar sócio-ambiental, exacerbando o desequilíbrio da balança habitat sociedade.

Algumas das consequências mais diretas desse processo podem ser observadas no elevado índice de consumo e a consequente industrialização desmedida de nosso planeta, que esgotam ao longo dos tempos os recursos da Terra, que levaram milhões de anos para serem compostos.

Essa contradição nas relações Homem-Natureza residente principalmente nas estratégias de industrialização criadas pelo homem e para o homem, vista como geradora de benefícios; porém como fim, ocasiona o afastamento do homem do mundo natural, como se este não fizesse parte dele, em uma vã tentativa da humanidade de construir o seu próprio mundo.

Com isso a humanidade conseguiu contaminar o próprio ar que respira a água que bebe o solo que provém os alimentos, os rios. Destroem seu habitat, e todas essas destruições colocam em risco a sobrevivência da Terra e dos próprios seres humanos.

Para que isso não continue ocorrendo é importante revermos nosso conceito de ambiente, e construir através de um processo participativo e democrático proposições de um novo modelo de desenvolvimento e consumo, construindo-se um novo pacto da humanidade pela sobrevivência; As técnicas adquiridas pelo homem durante seu processo de evolução devem servir para proteger o planeta e não para seu assassinato, seu suicídio.

Não existe ainda a formula para o sucesso da humanidade nesse processo de aproximação do homem com a natureza, e a superação das desigualdades sociais, mas a formula do fracasso já esta dada, basta seguirmos o curso que a humanidade está seguindo;

Vamos esperar vê qual é dessa Rio + 20!